Das Brot des Drachentöters
- Tanja Alexa Holzer
- 3. Mai
- 3 Min. Lesezeit
No. 5 – Die Beatushöhlen am Thunersee: Eine literarische Kurzgeschichte über Ängste und innere Kämpfe, passend zu limitierten Wandbildern der Serie »Schweizergeschichte«.
Inspiriert von Meinrad Lienerts »Erzählungen aus der Schweizergeschichte« ist diese kurze Erzählung Teil meiner Serie »Schweizergeschichten«. Meinrads Werk dient mir als kreativer Kompass für meine Wandbilder und eigenen Erzählungen.
Kurzgeschichte hören
Lust auf Hören statt Lesen? Diese Geschichte wird von meiner digitalen Vorleserin Dalia präsentiert.
»Die ersten christlichen Glaubensboten« von Meinrad Lienert als ruhige Lesung hören:
Dieser Originaltext aus »Erzählungen aus der Schweizer Geschichte« (in antiker Buchform) war meine Inspiration für die Wandbilder und meine eigene Geschichte.
Meine Neuinterpretation der Schweizer Geschichte
Eine weibliche Stimme aus dem Schatten der Geschichtsschreibung:
Kurzgeschichte lesen
Der Pfad hinauf zu den Höhlen war kein Weg, sondern eine Zumutung aus nasskaltem Kalkstein und Farnen, die wie klamme Finger nach dem Saum ihres Kleides griffen. Willa trug keinen Weihrauch bei sich. In ihrem Korb lag ein runder Laib aus Emmer und Eicheln, hart wie das Schicksal ihrer Sippe, aber mit der Wärme eines Feuers gebacken, das sie die halbe Nacht bewacht hatte.
Man sagte, oben in der Tiefe des Berges lebe ein Mann, der einen Drachen vertrieben hatte. Ein Heiliger. Ein Fremder.
Als sie den Höhleneingang erreichte, wo das Wasser tosend aus dem Berg brach, sah sie ihn. Beatus wirkte nicht wie ein Bezwinger von Ungeheuern. Er sah aus wie ein Mann, der zu viel nachgedacht und zu wenig geschlafen hatte.
»Du bringst Brot«, sagte er, ohne aufzublicken. »Aber deine Kinder haben Hunger.«
Sie setzte den Korb ab und stellte sich so gerade hin, dass ihr Schatten den seinen überragte. »Mein Hunger nach Antworten ist größer als der knurrende Magen meiner Söhne. Brot kann man backen. Aber wer backt uns den Mut, wenn der Winter länger bleibt als der Glaube?«
Sie setzten sich auf die kalten Steine. Beatus sprach von einem Gott, der Liebe war. Willa hörte zu, doch ihr Blick blieb auf den dunklen Schlund der Höhle gerichtet, aus dem einst der Drache geflohen sein soll.
»Du nennst es einen Drachen, Beatus«, sagte sie leise. »Ich nenne es die Angst. Du hast sie aus der Höhle getrieben, damit du hier in Frieden beten kannst. Aber wir Frauen treiben die Drachen jeden Tag aus unseren Häusern. Wir vertreiben die Kälte, die Krankheit und das Schweigen unserer Männer.«
Beatus hielt inne. Er, der gekommen war, um zu lehren, wähnte sich plötzlich in der Rolle des Schülers. Er sah die Schwielen an ihren Händen, wie Hieroglyphen eines harten Lebens.
Er brachte das Licht des Geistes.
Sie brachte die Wurzeln der Erde.
Sie teilten das Brot. Es war ein Sakrament ohne Altar. Willa lehrte ihn, dass man den Himmel nicht findet, wenn man die Erde unter den Füßen vergisst. Und Beatus begriff, dass die wahre Heiligkeit nicht im Rückzug liegt, sondern im Standhalten gegen den Wind, der über den Thunersee peitscht.
»Warum bist du wirklich hier?«, fragte er schließlich.
»Um dir zu zeigen, dass du nicht allein kämpfst«, antwortete sie. »Der Drache ist nie ganz weg. Er wartet nur darauf, dass wir aufhören, einander das Brot zu reichen.«
Reflexionen:
In der Geschichte der Schweiz sind es oft die Einsiedler und Heiligen, die die Denkmäler bekommen. Doch hinter jedem Beatus stand eine Willa. Eine Frau, die nicht nur Essen brachte, sondern den philosophischen Anker in der Realität warf.
Wahre Weisheit benötigt keine Kanzel. Sie braucht nur ein Herz sowie einen Willen, der im Feuer des Lebens gehärtet wurde. So fest wie der Kalkstein der Beatushöhlen.
Sonnige Grüße
Tanja alias Wortfeger
Erzählen Sie diese Geschichten in Ihrem Zuhause:
Diese Designs sowie Wandbilder mit antiker Buchkunst gehören zu Meinrad Lienerts und meiner Erzählung.
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Brot des Drachentöters
limitiertes Wandbild mit Buchkunst
Textdesign aus dem antiken Buch »Erzählungen aus der Schweizer Geschichte« von Meinrad Lienert
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